แนวทางเนื้อหาและหลักฐานContent guidelines and evidence
หลักฐานเรื่องภาพคนและสัตว์ที่ไม่มีใบหน้า
เว็บนี้ใช้หุ่นยนต์และสิ่งของเป็นหลัก การ์ตูนบทเรียนบนเกาะมารยาทใช้ตัวละครหุ่นยนต์ทั้งหมด ไม่มีภาพคน ถ้าจำเป็นต้องมีคนหรือสัตว์ในภาพการ์ตูน ใบหน้าจะว่างเปล่าหรือหันหลังให้คนดู ไม่มีตา จมูก ปาก และไม่มีสิ่งที่ทำให้เป็นใบหน้า เช่น คิ้วหรือแก้มแดง ตามหลักฐานด้านล่าง ส่วนศาสดาและเศาะหาบะฮ์ไม่วาดในทุกกรณี
จากเศาะหาบะฮ์
قَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ: أَلَا أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ؟ أَنْ لَا تَدَعَ تِمْثَالًا إِلَّا طَمَسْتَهُ، وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ
“ท่านอะลีย์ อิบนุ อบีฏอลิบ กล่าวกับฉันว่า ฉันจะส่งท่านไปทำงานเดียวกับที่ท่านเราะสูลุลลอฮ์ ﷺ ส่งฉันไปไหม คือ อย่าปล่อยรูปปั้นใดไว้ นอกจากท่านจะลบมันเสีย และอย่าปล่อยหลุมศพที่ก่อสูงไว้ นอกจากท่านจะปรับให้เรียบ”
ที่มา: เศาะฮีห์มุสลิม หะดีษที่ 969 (รายงานโดยอบุลฮัยยาจ อัลอะสะดีย์) เปิดใน Shamela (เปิดในแท็บใหม่)
وَلَا صُورَةً إِلَّا طَمَسْتَهَا
“และอย่าปล่อยรูปภาพใดไว้ นอกจากท่านจะลบมันเสีย”
ที่มา: เศาะฮีห์มุสลิม หะดีษเดียวกัน สายรายงานของยะห์ยา อัลก็อฏฏอน — อุละมาอ์อธิบายว่า «ลบ» ในที่นี้คือลบใบหน้า (ดูคำอธิบายของชัยค์อิบนุ ญิบรีนด้านล่าง) เปิดใน Shamela (เปิดในแท็บใหม่)
الصورة الرأس، فإذا قطع الرأس فليس بصورة
“รูปนั้นคือศีรษะ เมื่อศีรษะถูกตัดออกไปแล้ว ก็ไม่ถือเป็นรูป”
ที่มา: คำพูดของท่านอิบนุ อับบาส (ร.ฎ.) รายงานโดยอัลบัยฮะกีย์ (14974) สายรายงานเศาะฮีห์ — สายที่รายงานเป็นคำของท่านนบี ﷺ อัลบานีย์ตัดสินว่าเศาะฮีห์ ใน อัสสิลสิละฮ์ อัศเศาะฮีหะฮ์ (1921) เปิดใน Shamela (เปิดในแท็บใหม่)
إِنْ أَبَيْتَ إِلَّا أَنْ تَصْنَعَ، فَعَلَيْكَ بِهَذَا الشَّجَرِ، كُلِّ شَيْءٍ لَيْسَ فِيهِ رُوحٌ
“ถ้าท่านยังจะทำ (รูป) ต่อไป ก็จงทำรูปต้นไม้ และทุกสิ่งที่ไม่มีวิญญาณ”
ที่มา: ฟัตวาของท่านอิบนุ อับบาส (ร.ฎ.) แก่ชายที่เลี้ยงชีพด้วยการทำรูปภาพ เศาะฮีห์บุคอรี หะดีษที่ 2225 — เว็บนี้จึงเลือกวาดสิ่งของและธรรมชาติก่อนเสมอ เปิดใน Shamela (เปิดในแท็บใหม่)
أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الصُّورَةَ مُحَرَّمَةٌ
“ท่านไม่รู้หรือว่า «อัศศูเราะฮ์» (ใบหน้า) นั้นเป็นที่ต้องห้าม (ห้ามทำร้าย)”
ที่มา: ท่านสุวัยด์ อิบนุ มุก็อรริน (ร.ฎ.) กล่าวกับคนที่ตบหน้าทาสหญิงของท่าน เศาะฮีห์มุสลิม หะดีษที่ 1658 — แสดงว่าคำว่า «รูป» ในภาษาของเศาะหาบะฮ์หมายถึงใบหน้า เปิดใน Shamela (เปิดในแท็บใหม่)
ฟัตวาของอุละมาอ์
إذا لم تكن الصورة واضحة أي ليس فيها عين ولا أنف ولا فم ولا أصابع فهذه ليست صورة كاملة ولا مضاهية لخلق الله عز وجل
“หากรูปนั้นไม่ชัดเจน คือไม่มีตา ไม่มีจมูก ไม่มีปาก และไม่มีนิ้ว รูปนั้นก็ไม่ใช่รูปที่สมบูรณ์ และไม่ใช่การเลียนแบบการสร้างของอัลลอฮ์ ผู้ทรงเกียรติและสูงส่ง”
ที่มา: ชัยค์มุฮัมมัด อิบนุ ศอลิห์ อัลอุษัยมีน, หนังสือ มัจญ์มูอะฮ์ อัสอิละฮ์ ตุฮิมมุ อัลอุสเราะฮ์ อัลมุสลิมะฮ์ (ประมวลคำถามที่สำคัญต่อครอบครัวมุสลิม) หมวดคำถามเรื่องของเล่นเด็ก หน้า 138 เปิดใน Shamela (เปิดในแท็บใหม่)
أما مسألة القطن والذي ما تبين له صورة رغم ما هنالك من أعضاء ورأس ورقبة ولكن ليس فيه عيون وأنف فما فيه بأس، لأن هذا لا يضاهي لخلق الله
“ส่วนตุ๊กตาผ้าฝ้ายที่มองไม่ออกว่าเป็นรูป แม้จะมีแขนขา ศีรษะ และคอ แต่ไม่มีตาและจมูก ก็ไม่เป็นไร เพราะสิ่งนี้ไม่ใช่การเลียนแบบการสร้างของอัลลอฮ์”
ที่มา: ชัยค์อิบนุ อุษัยมีน, เล่มเดียวกัน หน้า 137 เปิดใน Shamela (เปิดในแท็บใหม่)
إذا طمس الوجه من الصورة فقد حصل المقصود، لأن الصورة حقيقة لا تكون إلا بالوجه، والوجه هو الرأس، فإذا طمسه فلا حرج
“ถ้าลบใบหน้าออกจากรูปแล้ว ก็บรรลุจุดประสงค์ เพราะความเป็นรูปจริงๆ อยู่ที่ใบหน้า และใบหน้าก็คือศีรษะ เมื่อลบมันแล้วก็ไม่มีปัญหา”
ที่มา: ชัยค์อิบนุ อุษัยมีน, มัจญ์มูอ์ ฟะตาวา วะเราะซาอิล อัลอุษัยมีน เล่ม 12 หน้า 359 เปิดใน Shamela (เปิดในแท็บใหม่)
وإذا قدر أنها وجدت فليست بصورة، يعني: هذه مثل الظل، مثل إنسان يمشي في الشمس يكون له ظل
“ถ้าสมมติว่ามี (รูปคนที่ถ่ายจากด้านหลัง) ขึ้นมา มันก็ไม่ใช่รูป (ที่ห้าม) หมายความว่ามันเหมือนเงา เหมือนคนเดินกลางแดดแล้วมีเงา”
ที่มา: ชัยค์อิบนุ อุษัยมีน, ลิกออ์ อัลบาบ อัลมัฟตูห์ ครั้งที่ 150 หัวข้อ «การถ่ายรูปคนจากด้านหลัง» — เป็นหลักของภาพที่หันหลังให้คนดู (คำถามเดิมเป็นเรื่องรูปถ่ายที่ระลึก ซึ่งท่านติว่าไร้ประโยชน์ แต่ตอบชัดว่าไม่นับเป็นรูปต้องห้าม) เปิดใน Shamela (เปิดในแท็บใหม่)
قوله: (لا تدع صورة إلا طمستها) المراد به طمس الوجه؛ لأن الوجه مجمع المحاسن، فإذا جعل على وجه الصورة ما تزول به خلقتها إذا كانت -مثلاً- منقوشة كفى ذلك
“คำว่า «อย่าปล่อยรูปภาพใดไว้ นอกจากท่านจะลบมันเสีย» หมายถึงการลบใบหน้า เพราะใบหน้ารวมรูปลักษณ์ทั้งหมดไว้ ถ้าทำให้ใบหน้าของรูปหมดรูปลักษณ์ไป เช่น รูปที่วาดหรือพิมพ์ เท่านั้นก็พอ”
ที่มา: ชัยค์อับดุลลอฮ์ อิบนุ ญิบรีน, ชัรห์ อัลอะกีดะฮ์ อัฏเฏาะหาวิยะฮ์ บทที่ 11 (ส่วนรูปปั้นท่านว่าต้องตัดศีรษะออก) เปิดใน Shamela (เปิดในแท็บใหม่)
أما إذا كانت الصورة جثة بدون وجه فلا بأس ... أما إذا كانت صورة يد أو رجل، أو جثة بدون رأس فلا بأس بها
“ถ้ารูปเป็นร่างที่ไม่มีใบหน้า ก็ไม่เป็นไร ... ส่วนรูปมือหรือเท้า หรือร่างที่ไม่มีศีรษะ ก็ไม่เป็นไร”
ที่มา: ชัยค์อับดุลอะซีซ อัรรอญิฮีย์, ฟะตาวา มุเนาวะอะฮ์ เล่ม 9 หน้า 22 (ท่านเตือนด้วยว่าการขีดเส้นทับใบหน้าอย่างเดียวไม่พอ ต้องลบใบหน้าให้หมด) เปิดใน Shamela (เปิดในแท็บใหม่)
หมายเหตุ: ชัยค์มุฮัมมัด นาศิรุดดีน อัลบานีย์ มีทัศนะที่เคร่งกว่า ท่านเห็นว่ารูปที่พิมพ์บนกระดาษต้องเอาศีรษะออกทั้งหมด การลบเฉพาะใบหน้ายังไม่พอ (อัสสิลสิละฮ์ อัศเศาะฮีหะฮ์ 4/554) เปิดใน Shamela (เปิดในแท็บใหม่) เว็บนี้ยึดทัศนะของชัยค์อิบนุ อุษัยมีน ชัยค์อิบนุ ญิบรีน และชัยค์อัรรอญิฮีย์ข้างต้น
ภาพถ่ายสัตว์จริงบนเกาะสำรวจโลก
บนเกาะสำรวจโลก หลังจากหุ่นยนต์เล่าเรื่องสัตว์ด้วยภาพการ์ตูนใบหน้าว่าง จะมีภาพถ่ายสัตว์ตัวจริงให้ดูว่า “นี่คือสัตว์จริงๆ” ใช้เพื่อการสอนเท่านั้น ไม่ใช้ภาพถ่ายบนการ์ดหรือเป็นภาพตกแต่ง ไม่มีภาพถ่ายคน และใช้เฉพาะภาพสาธารณสมบัติหรือ CC0 ที่ใช้ได้อย่างเสรี พร้อมระบุชื่อผู้ถ่าย
إنه قول له وجه، وذلك لأن المصور لا يخطط بيده لا العين ولا الأنف ولا الفم ولا غير ذلك، فهو كالمرآة، لكن الفرق أن المرآة لا تنطبع، وهذا ينطبع، لكن هذا الذي انطبع نعتبره صورة، واقتناء الصور لغير حاجة وضرورة محرم
“คำพูดนี้ (ที่ว่าการถ่ายภาพด้วยกล้องเหมือนการมองกระจกเงา) มีน้ำหนัก เพราะคนถ่ายไม่ได้ใช้มือวาดตา จมูก ปาก หรือสิ่งอื่นใด มันจึงเหมือนกระจกเงา แต่ต่างกันตรงที่ภาพในกระจกเงาไม่ติดตรึงอยู่ ส่วนภาพถ่ายติดตรึงอยู่ และสิ่งที่ติดตรึงนี้เรานับว่าเป็นรูป การเก็บรูปไว้โดยไม่มีความจำเป็นหรือความคับขันเป็นที่ต้องห้าม”
ที่มา: ชัยค์อิบนุ อุษัยมีน, ลิกออ์ อัลบาบ อัลมัฟตูห์ ครั้งที่ 76 หัวข้อ «เหตุผลของการเทียบภาพถ่ายกับภาพในกระจกเงา» เปิดใน Shamela (เปิดในแท็บใหม่)
لا أرى أن التصوير الفوتوغرافي الفوري ... داخل في التصوير الذي نهى عنه الرسول ﷺ ... إذا كان الغرض شيئًا مباحًا صار هذا العمل مباحًا بإباحة الغرض المقصود منه، وإذا كان الغرض غير مباح صار هذا العمل حرامًا
“ฉันไม่เห็นว่าการถ่ายภาพแบบทันที ... เข้าอยู่ในการทำรูปที่ท่านเราะสูล ﷺ ห้ามไว้ ... ถ้าจุดประสงค์เป็นสิ่งที่อนุญาต การกระทำนี้ก็อนุญาตตามจุดประสงค์นั้น และถ้าจุดประสงค์ไม่เป็นที่อนุญาต การกระทำนี้ก็เป็นที่ต้องห้าม”
ที่มา: ชัยค์อิบนุ อุษัยมีน, มัจญ์มูอ์ ฟะตาวา วะเราะซาอิล อัลอุษัยมีน เล่ม 2 หน้า 271 (ตัวอย่างที่ท่านห้ามคือ ถ่ายเก็บไว้เป็นที่ระลึก และถ่ายเพื่อความเพลิดเพลิน หน้า 272) เปิดใน Shamela (เปิดในแท็บใหม่)
لا أرى أنه يلزم طمسها؛ لأن في ذلك مشقة كبيرة، ولأنها أي هذه الكتب ما قصد بها هذه الصورة إنما قصد ما فيها من العلم
“ฉันไม่เห็นว่าจำเป็นต้องลบรูป (ในหนังสือ) เพราะเป็นความลำบากมาก และเพราะหนังสือเหล่านี้ไม่ได้มุ่งที่รูป แต่มุ่งที่ความรู้ในหนังสือ”
ที่มา: ชัยค์อิบนุ อุษัยมีน, มัจญ์มูอ์ ฟะตาวา เล่ม 2 หน้า 283 คำถามที่ 338 เปิดใน Shamela (เปิดในแท็บใหม่)
หมายเหตุ: อัลเลาะญ์นะฮ์ อัดดาอิมะฮ์ (ฟัตวาที่ 4513) เห็นว่าภาพถ่ายสิ่งมีชีวิตไม่อนุญาต นอกจากกรณีจำเป็น เช่น บัตรประจำตัวและหนังสือเดินทาง เปิดใน Shamela (เปิดในแท็บใหม่) เว็บนี้ยึดทัศนะของชัยค์อิบนุ อุษัยมีนข้างต้น
ที่มาของนิทานและบทเรียน
นิทานและบทเรียนศาสนาในเว็บนี้เล่าจากอัลกุรอานและหะดีษเศาะฮีห์เท่านั้น ความหมายอายะฮ์ใช้คำแปลของสมาคมนักเรียนเก่าอาหรับฯ ฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัด รายการข้างล่างบอกที่มาของแต่ละเรื่อง และบอกตามจริงว่ารายการไหนตรวจกับต้นฉบับแล้ว รายการไหนยังรอตรวจ
ผู้ตรวจตอนนี้คือ Claude (AI) ซึ่งเทียบกับต้นฉบับใน Shamela และ quran.com ผู้รู้ที่เป็นคนจะตรวจทานอีกครั้งในช่วงเปิดทดสอบ
นิทาน
นบีนูห์กับเรือลำใหญ่ตรวจแล้ว 7 จาก 7 รายการ
ศ่อฮีห์อัลบุคอรี 4920
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบเลขอ้างอิงกับหน้าต้นฉบับใน Shamela แล้ว
อัลบุคอรี 3340
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบเลขอ้างอิงกับหน้าต้นฉบับใน Shamela แล้ว
มุสลิม 194
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบเลขอ้างอิงกับหน้าต้นฉบับใน Shamela แล้ว
อะหมัด 6583 · อัลอัลบานีย์ว่าเศาะฮีห์
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบเลขอ้างอิงกับหน้าต้นฉบับใน Shamela แล้ว
อัลอะดับอัลมุฟร็อด 548 · อัลอัลบานีย์ว่าเศาะฮีห์
ตรวจแล้ว 12 พ.ย. 2026 — เทียบเลขอ้างอิงกับหน้าต้นฉบับใน Shamela แล้ว
อัสสิลสิละฮ์อัศเศาะฮีหะฮ์ 134 · อัลอัลบานีย์ว่าเศาะฮีห์
ตรวจแล้ว 12 พ.ย. 2026 — เทียบเลขอ้างอิงกับหน้าต้นฉบับใน Shamela แล้ว
ฮูด 11:41
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
นบียูนุสในท้องปลาตรวจแล้ว 10 จาก 10 รายการ
อัศศ็อฟฟาต 139
ตรวจแล้ว 12 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
อัศศ็อฟฟาต 140
ตรวจแล้ว 12 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
อัศศ็อฟฟาต 141
ตรวจแล้ว 12 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
อัศศ็อฟฟาต 142
ตรวจแล้ว 12 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
อัศศ็อฟฟาต 143-144
ตรวจแล้ว 12 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
อัศศ็อฟฟาต 145-146
ตรวจแล้ว 12 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
อัศศ็อฟฟาต 147-148
ตรวจแล้ว 12 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
ยูนุส 98
ตรวจแล้ว 12 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
อัลอัมบิยาอ์ 87
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
อัลอัมบิยาอ์ 88
ตรวจแล้ว 12 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
นบีสุลัยมานกับมดตรวจแล้ว 5 จาก 5 รายการ
อันนัมล์ 15
ตรวจแล้ว 12 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
เปิดต้นฉบับ (เปิดในแท็บใหม่)อันนัมล์ 16
ตรวจแล้ว 12 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
เปิดต้นฉบับ (เปิดในแท็บใหม่)อันนัมล์ 17
ตรวจแล้ว 12 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
เปิดต้นฉบับ (เปิดในแท็บใหม่)อันนัมล์ 18
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
เปิดต้นฉบับ (เปิดในแท็บใหม่)อันนัมล์ 19
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
เปิดต้นฉบับ (เปิดในแท็บใหม่)
นบีอิบรอฮีมกับกองไฟตรวจแล้ว 11 จาก 11 รายการ
อัลอัมบิยาอ์ 52-53
ตรวจแล้ว 12 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
เปิดต้นฉบับ (เปิดในแท็บใหม่)อัลอัมบิยาอ์ 56
ตรวจแล้ว 12 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
เปิดต้นฉบับ (เปิดในแท็บใหม่)อัลอัมบิยาอ์ 57-58
ตรวจแล้ว 12 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
เปิดต้นฉบับ (เปิดในแท็บใหม่)อัลอัมบิยาอ์ 59-65
ตรวจแล้ว 12 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
เปิดต้นฉบับ (เปิดในแท็บใหม่)อัลอัมบิยาอ์ 66
ตรวจแล้ว 12 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
เปิดต้นฉบับ (เปิดในแท็บใหม่)อัลอัมบิยาอ์ 68
ตรวจแล้ว 12 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
เปิดต้นฉบับ (เปิดในแท็บใหม่)อัลอัมบิยาอ์ 69
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
เปิดต้นฉบับ (เปิดในแท็บใหม่)อัศศ็อฟฟาต 97
ตรวจแล้ว 12 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
เปิดต้นฉบับ (เปิดในแท็บใหม่)(70)
ตรวจแล้ว 12 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
บุคอรี 4563
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบเลขอ้างอิงกับหน้าต้นฉบับใน Shamela แล้ว
เปิดต้นฉบับ (เปิดในแท็บใหม่)อาลิอิมรอน 3:173
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
สร้างบ้านของอัลลอฮ์ตรวจแล้ว 4 จาก 4 รายการ
อิบรอฮีม 37
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
เปิดต้นฉบับ (เปิดในแท็บใหม่)อัลบะเกาะเราะฮ์ 127
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
อัลบะเกาะเราะฮ์ 144
ตรวจแล้ว 12 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
บุคอรี 3364
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบเลขอ้างอิงกับหน้าต้นฉบับใน Shamela แล้ว
เปิดต้นฉบับ (เปิดในแท็บใหม่)
นบีมูซาข้ามทะเลตรวจแล้ว 12 จาก 12 รายการ
อัลเกาะศ็อศ 4
ตรวจแล้ว 12 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
อันนาซิอาต 24
ตรวจแล้ว 12 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
ฏอฮา 29-30, 47
ตรวจแล้ว 12 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
อัชชุอะรออ์ 52
ตรวจแล้ว 12 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
อัชชุอะรออ์ 53-56
ตรวจแล้ว 12 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
อัชชุอะรออ์ 60-62
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
อัชชุอะรออ์ 63
ตรวจแล้ว 12 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
อัชชุอะรออ์ 64-66
ตรวจแล้ว 12 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
ฏอฮา 77
ตรวจแล้ว 12 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
ฏอฮา 78
ตรวจแล้ว 12 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
ยูนุส 90-92
ตรวจแล้ว 12 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
อัฏฏอลาก 2
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
ชาวถ้ำตรวจแล้ว 1 จาก 1 รายการ
อัลกะฮ์ฟ์ 9-26
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
เปิดต้นฉบับ (เปิดในแท็บใหม่)
นบียูซุฟผู้อดทนตรวจแล้ว 3 จาก 3 รายการ
ซูเราะฮ์ยูซุฟ
ตรวจแล้ว 12 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
เปิดต้นฉบับ (เปิดในแท็บใหม่)ยูซุฟ 12:18
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
ยูซุฟ 12:92
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
เจ้าของสวนตรวจแล้ว 9 จาก 9 รายการ
อัลก็อลัม 68:17–33
ตรวจแล้ว 12 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
เปิดต้นฉบับ (เปิดในแท็บใหม่)อัลก็อลัม 68:17–18
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
อัลก็อลัม 68:19–20
ตรวจแล้ว 12 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
อัลก็อลัม 68:21–25
ตรวจแล้ว 12 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
อัลก็อลัม 68:26–27
ตรวจแล้ว 12 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
อัลก็อลัม 68:28–29
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
อัลก็อลัม 68:30–31
ตรวจแล้ว 12 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
อัลก็อลัม 68:32
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
อัลก็อลัม 68:33
ตรวจแล้ว 12 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
ชายเจ้าของสวนสองแห่งตรวจแล้ว 11 จาก 11 รายการ
อัลกะฮ์ฟิ 18:32–44
ตรวจแล้ว 12 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
เปิดต้นฉบับ (เปิดในแท็บใหม่)อัลกะฮ์ฟิ 18:32–33
ตรวจแล้ว 12 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
อัลกะฮ์ฟิ 18:34
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
อัลกะฮ์ฟิ 18:35–36
ตรวจแล้ว 12 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
อัลกะฮ์ฟิ 18:37
ตรวจแล้ว 12 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
อัลกะฮ์ฟิ 18:38
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
อัลกะฮ์ฟิ 18:39
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
อัลกะฮ์ฟิ 18:40–41
ตรวจแล้ว 12 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
อัลกะฮ์ฟิ 18:42
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
อัลกะฮ์ฟิ 18:43–44
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
อัลกะฮ์ฟิ 18:34,38–39,42–44
ตรวจแล้ว 12 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
ชายผู้ให้น้ำสุนัขตรวจแล้ว 1 จาก 1 รายการ
บุคอรี 2363
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบเลขอ้างอิงกับหน้าต้นฉบับใน Shamela แล้ว
เปิดต้นฉบับ (เปิดในแท็บใหม่)
กิ่งหนามบนทางเดินตรวจแล้ว 2 จาก 2 รายการ
บุคอรี 652
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบเลขอ้างอิงกับหน้าต้นฉบับใน Shamela แล้ว
เปิดต้นฉบับ (เปิดในแท็บใหม่)มุสลิม 35
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบเลขอ้างอิงกับหน้าต้นฉบับใน Shamela แล้ว
เปิดต้นฉบับ (เปิดในแท็บใหม่)
เมฆรดสวนตรวจแล้ว 1 จาก 1 รายการ
มุสลิม 2984
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบเลขอ้างอิงกับหน้าต้นฉบับใน Shamela แล้ว
เปิดต้นฉบับ (เปิดในแท็บใหม่)
ต้นอินทผลัมร้องไห้ตรวจแล้ว 1 จาก 1 รายการ
บุคอรี 3584
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบเลขอ้างอิงกับหน้าต้นฉบับใน Shamela แล้ว
เปิดต้นฉบับ (เปิดในแท็บใหม่)
น้ำที่พอสำหรับทุกคนตรวจแล้ว 1 จาก 1 รายการ
บุคอรี 3576
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบเลขอ้างอิงกับหน้าต้นฉบับใน Shamela แล้ว
เปิดต้นฉบับ (เปิดในแท็บใหม่)
วัวที่พูดได้ตรวจแล้ว 1 จาก 1 รายการ
บุคอรี 3471
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบเลขอ้างอิงกับหน้าต้นฉบับใน Shamela แล้ว
เปิดต้นฉบับ (เปิดในแท็บใหม่)
ชายสามคนกับการทดสอบตรวจแล้ว 1 จาก 1 รายการ
บุคอรี 3464
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบเลขอ้างอิงกับหน้าต้นฉบับใน Shamela แล้ว
เปิดต้นฉบับ (เปิดในแท็บใหม่)
ไหทองคำในที่ดินตรวจแล้ว 2 จาก 2 รายการ
บุคอรี 3472
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบเลขอ้างอิงกับหน้าต้นฉบับใน Shamela แล้ว
เปิดต้นฉบับ (เปิดในแท็บใหม่)มุสลิม 1721
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบเลขอ้างอิงกับหน้าต้นฉบับใน Shamela แล้ว
พ่อค้าผู้ใจดีตรวจแล้ว 1 จาก 1 รายการ
บุคอรี 2078
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบเลขอ้างอิงกับหน้าต้นฉบับใน Shamela แล้ว
เปิดต้นฉบับ (เปิดในแท็บใหม่)
นบีสุลัยมานตัดสินความตรวจแล้ว 1 จาก 1 รายการ
บุคอรี 3427
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบเลขอ้างอิงกับหน้าต้นฉบับใน Shamela แล้ว
เปิดต้นฉบับ (เปิดในแท็บใหม่)
นกน้อยของอบูอุมัยร์ตรวจแล้ว 1 จาก 1 รายการ
บุคอรี 6129
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบเลขอ้างอิงกับหน้าต้นฉบับใน Shamela แล้ว
เปิดต้นฉบับ (เปิดในแท็บใหม่)
ต้นไม้ที่ใบไม่ร่วงตรวจแล้ว 2 จาก 2 รายการ
บุคอรี 61
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบเลขอ้างอิงกับหน้าต้นฉบับใน Shamela แล้ว
เปิดต้นฉบับ (เปิดในแท็บใหม่)บุคอรี 72
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบเลขอ้างอิงกับหน้าต้นฉบับใน Shamela แล้ว
เปิดต้นฉบับ (เปิดในแท็บใหม่)
แม่นกกับลูกนกสองตัวตรวจแล้ว 1 จาก 1 รายการ
อบูดาวูด 2675 · อัลบานีย์ตัดสินว่าเศาะฮีห์
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบเลขอ้างอิงกับหน้าต้นฉบับใน Shamela แล้ว
เปิดต้นฉบับ (เปิดในแท็บใหม่)
อูฐที่มาฟ้องท่านนบี ﷺตรวจแล้ว 2 จาก 2 รายการ
อบูดาวูด 2549 · صحيح م بجملة الهدف والحائش فقط
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบเลขอ้างอิงกับหน้าต้นฉบับใน Shamela แล้ว
เปิดต้นฉบับ (เปิดในแท็บใหม่)อัสสิลสิละฮ์ อัศเศาะฮีหะฮ์ ข้อ 20 · صحيح على شرط مسلم
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบเลขอ้างอิงกับหน้าต้นฉบับใน Shamela แล้ว
เปิดต้นฉบับ (เปิดในแท็บใหม่)
ขอนไม้กลางทะเลตรวจแล้ว 3 จาก 3 รายการ
บุคอรี 2291
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบเลขอ้างอิงกับหน้าต้นฉบับใน Shamela แล้ว
เปิดต้นฉบับ (เปิดในแท็บใหม่)มุสนัดอะห์มัด 8587 · حديث صحيح، وهذا إسناد حسن
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบเลขอ้างอิงกับหน้าต้นฉบับใน Shamela แล้ว
เปิดต้นฉบับ (เปิดในแท็บใหม่)รายงานแบบสั้นอยู่ใน 1498 ด้วย
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบเลขอ้างอิงกับหน้าต้นฉบับใน Shamela แล้ว
ไปเยี่ยมพี่น้องเพราะรักเพื่ออัลลอฮ์ตรวจแล้ว 1 จาก 1 รายการ
มุสลิม 2567
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบเลขอ้างอิงกับหน้าต้นฉบับใน Shamela แล้ว
เปิดต้นฉบับ (เปิดในแท็บใหม่)
เรียนรู้อิสลามพื้นฐานสำหรับเด็ก
ใครคือพระเจ้าของหนูตรวจแล้ว 1 จาก 1 รายการ
ثلاثة الأصول หน้า 9
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบเลขอ้างอิงกับหน้าต้นฉบับใน Shamela แล้ว
เปิดต้นฉบับ (เปิดในแท็บใหม่)
ศาสนาของหนูคืออะไรตรวจแล้ว 1 จาก 1 รายการ
ثلاثة الأصول หน้า 14
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบเลขอ้างอิงกับหน้าต้นฉบับใน Shamela แล้ว
เปิดต้นฉบับ (เปิดในแท็บใหม่)
นบีของหนูคือใครตรวจแล้ว 1 จาก 1 รายการ
48:29
ตรวจแล้ว 12 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
อัลลอฮ์ทรงอยู่ที่ไหนตรวจแล้ว 5 จาก 5 รายการ
มุสลิม 537
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบเลขอ้างอิงกับหน้าต้นฉบับใน Shamela แล้ว
เปิดต้นฉบับ (เปิดในแท็บใหม่)16:50
ตรวจแล้ว 12 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
67:16
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
42:11
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
20:46
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
ใครสร้างทุกสิ่งตรวจแล้ว 2 จาก 2 รายการ
39:62
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
41:37
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
เราขอดุอาอ์จากใครตรวจแล้ว 2 จาก 2 รายการ
40:60
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
ثلاثة الأصول หน้า 10
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบเลขอ้างอิงกับหน้าต้นฉบับใน Shamela แล้ว
เปิดต้นฉบับ (เปิดในแท็บใหม่)
หลักพื้นฐานสามประการตรวจแล้ว 2 จาก 2 รายการ
ثلاثة الأصول หน้า 9
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบเลขอ้างอิงกับหน้าต้นฉบับใน Shamela แล้ว
เปิดต้นฉบับ (เปิดในแท็บใหม่)ثلاثة الأصول หน้า 14
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบเลขอ้างอิงกับหน้าต้นฉบับใน Shamela แล้ว
เปิดต้นฉบับ (เปิดในแท็บใหม่)
อัลลอฮ์ทรงอยู่ที่ไหนตรวจแล้ว 3 จาก 3 รายการ
มุสลิม 537
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบเลขอ้างอิงกับหน้าต้นฉบับใน Shamela แล้ว
เปิดต้นฉบับ (เปิดในแท็บใหม่)20:5
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
42:11
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
ความหมายของลาอิลาฮะอิลลัลลอฮ์ตรวจแล้ว 4 จาก 4 รายการ
ثلاثة الأصول หน้า 14
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบเลขอ้างอิงกับหน้าต้นฉบับใน Shamela แล้ว
เปิดต้นฉบับ (เปิดในแท็บใหม่)ثلاثة الأصول หน้า 10
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบเลขอ้างอิงกับหน้าต้นฉบับใน Shamela แล้ว
เปิดต้นฉบับ (เปิดในแท็บใหม่)บุคอรี 8
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบเลขอ้างอิงกับหน้าต้นฉบับใน Shamela แล้ว
เปิดต้นฉบับ (เปิดในแท็บใหม่)48:29
ตรวจแล้ว 12 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
รุก่นอิสลามห้าประการตรวจแล้ว 3 จาก 3 รายการ
บุคอรี 8
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบเลขอ้างอิงกับหน้าต้นฉบับใน Shamela แล้ว
เปิดต้นฉบับ (เปิดในแท็บใหม่)บุคอรี 46
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบเลขอ้างอิงกับหน้าต้นฉบับใน Shamela แล้ว
เปิดต้นฉบับ (เปิดในแท็บใหม่)มุสลิม 8
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบเลขอ้างอิงกับหน้าต้นฉบับใน Shamela แล้ว
เปิดต้นฉบับ (เปิดในแท็บใหม่)
รุก่นอีมานหกประการตรวจแล้ว 5 จาก 5 รายการ
มุสลิม 8
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบเลขอ้างอิงกับหน้าต้นฉบับใน Shamela แล้ว
เปิดต้นฉบับ (เปิดในแท็บใหม่)มุสลิม 2996
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบเลขอ้างอิงกับหน้าต้นฉบับใน Shamela แล้ว
เปิดต้นฉบับ (เปิดในแท็บใหม่)มุสลิม 2653
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบเลขอ้างอิงกับหน้าต้นฉบับใน Shamela แล้ว
81:29
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
39:7
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบความหมายภาษาไทยในนิทานกับคำแปลฉบับศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดแล้ว
เอี๊ยะซานตรวจแล้ว 1 จาก 1 รายการ
มุสลิม 8
ตรวจแล้ว 11 พ.ย. 2026 — เทียบเลขอ้างอิงกับหน้าต้นฉบับใน Shamela แล้ว
เปิดต้นฉบับ (เปิดในแท็บใหม่)